Köylerde yaşayanlar bilirler; Tarlada mısır çapalama esnasında ihtiyarların gençleri uyarma emeliyle söylediği meşhur kelamdır, “Doldur boğazını doldursun boğazını”.
Mısır için ülkü ekim derinliği 3-7 cm ortasıdır.
Derinlik az olduğundan mısır büyümeye başlayınca kökü sağlam tutmak için kökün etrafına bol toprak koymak gerekir.
Senede iki defa yapılır.
Mısırda ilk çapalama bitki uzunluğunun 12–15 cm olduğu periyotta, ikinci çapalama ise bitki uzunluğunun 30–35 cm olduğu dönemde olur.
Elindeki çapayla mısırın köküne bol toprak koyarsan bol mahsul alırsın, az toprak koyarsan az mahsul alırsın.
Emek ne kadar çoksa mahsul de o kadar bereketli olur.
Hayatın işleyiş kuralları bu kadar kolaydır.
**
Köylere gittiğinde tarla ve bahçelerin ortasından geçerken kimlerin çalışkan, kimlerin baştan savma iş yapan insan olduğunu anlıyorsun.
Tarla ya da bahçe sahibini görmen gerekmiyor.
Yollar tertemiz, bahçeler sistemli konutlar bakımlıydı.
Köyden çok batıda milyarderlerin yaşadığı o bahçeli müstakil villaların olduğu yerlere benziyordu.
Hayvanların bulunduğu yerleri gezdik, yerlerde bir tane pislik göremedik.
Hayvanlar da tertemiz, ahır da tertemizdi.
Süt satıcılığından peynir işine geçmişti genç adam.
İşleri de epey yeterliydi.
**
Evrende boşluk yoktur.
Doğru ya da yanlış her boşluk çabucak doldurulur.
Dünyada kazanmak istiyorsan da çalışacaksın, ahirette kazanmak istiyorsan da çalışacaksın.
Çalışan kazanır çalışmayan kaybeder.
Bedava peynir fakat fare kapanında olur.
Çalışmadan, ter dökmeden kazanılan her şeyin farkında olmadan ödediğimiz ağır bir bedeli olur her vakit.
**
Hayatın bu kolay kuralını bilen Aşık Veysel, toprakla insan münasebetinin nasıl olması gerektiğini ne kadar hoş anlatır dizelerinde;
Koyun verdi kuzu verdi süt verdi
Yemek verdi ekmek verdi et verdi
Benim sâdık yârim kara topraktır
Karnın yardım kazmayınan belinen
Yüzün yırttım tırnağınan elinen
Yine beni karşıladı gülünen
Benim sâdık yârim kara topraktır
Bunda palavra yoktur herkes de gördü
Bir çekirdek verdim dört bostan verdi
Benim sadık yârim kara topraktır
**
Şimdi köylü de kalmadı tarla da.
Şehirliler tarlalara arsa, köylülere gayrimenkul zengini diyorlar.
Aile işletmeciliği yok denecek kadar azaldı.
Üretim büyük işletmelerde yapılıyor artık.
**
Günümüz globalleşen iş dünyasında köylünün yerinde işverenler, tarlanın yerinde şirketler var.
**
Şimdi herkes lafa bakıyor güya.
Doğu Türkistan’daki zulme olan suskunluğa ne demeli?
Lafla peynir gemisinin yüzdürüldüğü günleri mi yaşıyoruz?
Yukarıda söylediğimiz üzere tabiat boşluk kaldırmaz.
İslam dünyasının içi boşaldıysa dolduracak insan bulunur şüphesiz.
